EC
Engineering Classroom
by Himalay Sen

Exams

Prepare for your next test with our collection of exam-based practice sets and question banks designed for effective assessment and revision.

Courses

Discover our wide range of online courses designed to help you learn new skills, master complex topics, and achieve your academic or career goals.

সালের প্রশ্ন

Access past board exam questions organized by year and subject to help you understand patterns, improve preparation, and boost your exam performance.

Bangla MCQ
641. 'কবিতার কথা' প্রবন্ধগ্রন্থটির রচয়িতা-
আবদুল ওদুদ
জীবনানন্দ দাশ
প্রমথ চৌধুরী
বদরুদ্দীন উমর
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: 'কবিতার কথা' প্রবন্ধগ্রন্থটি রূপসী বাংলার কবি জীবনানন্দ দাশ রচিত। তার রচিত আরো কাব্যগ্রন্থ ঝরাপালক, ধূসর পাণ্ডুলিপি, বনলতা সেন, রূপসী বাংলা, মহাপৃথিবী।
642. 'বেহুলা লখিন্দর' কাহিনি পাওয়া যায় কোন কাব্যে?
অন্নদামঙ্গল কাব্যে
মনসামঙ্গল কাব্যে
কালীকামঙ্গল কাব্যে
সারদামঙ্গল কাব্যে
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: 'মনসামঙ্গল' কাব্যে বেহুলা লখিন্দর-এর কাহিনি পাওয়া যায়। 'মঙ্গলকাব্য' ধারার সবচেয়ে প্রাচীন ধারা 'মনসামঙ্গল'।
643. 'পাহাড়' এর সমার্থক শব্দ কোনটি?
বগ
জগ
খগ
নগ
ব্যাখ্যা: ব‍্যাখ্যা: পাহাড়ের সমার্থক শব্দ- নগ, পর্বত, গিরি, শৈল, অদ্রি, ভূধর, অচল, মহীধর।
644. বাক্য সংকোচন করুন: 'চক্ষুর সম্মুখে সংঘটিত'-
প্রত্যক্ষ
চাক্ষুষ
চর্ব্য
সম্মুখে
645. দ্বন্দ্ব সমাসে গঠিত শব্দ-
গুণহীন
কুশীলব
নীপবৃক্ষ
ছায়াতরু
646. সেলিম আল দীন রচিত নাটক হচ্ছে-
মুখরা রমণী বশীকরণ
দেওয়ান গাজীর কিসসা
নূরল দীনের সারাজীবন
যৈবতী কন্যার মন।
647. কোন গ্রন্থটি মুক্তিযুদ্ধের প্রেরণায় রচিত?
জননী
ওঙ্কার
খাঁচায়
ক্ষরণ
648. কিশোরদের জন্য রচিত শওকত ওসমানের গ্রন্থ কোনটি?
কানামামা
পঞ্চসঙ্গী
সারকাস
হাতেখড়ি
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: 'পঞ্চসঙ্গী' শওকত ওসমান রচিত শিশুতোষমূলক গ্রন্থ। তার অন্য গ্রন্থগুলো- মঞ্জুইটোফোন, ক্ষুদে স্যোশালিস্ট।
649. 'আগুনের পরশমণি' উপন্যাসের রচয়িতা কে?
আবুল হক
জাহানারা ইমাম
হুমায়ূন আহমেদ
সৈযদ শামসুল হক
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: 'আগুনের পরশমণি' হুমায়ূন আহমেদ রচিত মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক উপন্যাস। তার আরও উপন্যাসসমূহ হলো- অনীল বাগচীর একদিন, জোছনা ও জননীর গল্প, শ্যামল ছায়া।
650. ভাষার ক্ষুদ্রতম একক কোনটি?
শব্দ
ধ্বনি
লিপি
বাক্য
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: বাগযন্ত্রের দ্বারা উচ্চারিত অর্থবোধক ধ্বনির সাহায্যে মানুষের মনের ভাব প্রকাশের মাধ্যমকে ভাষা বলে।
651. রেঁনেসা আন্দোলন কোথায় শুরু হয়েছিল?
গ্রীস
রোম
ইতালী
ফ্রান্স
ব্যাখ্যা: ফরাসি শব্দ রেনেসাঁস অর্থ নবজাগরণ বা পুনর্জন্ম। এককথায় নবজাগরণ বলতে ভাব-বিপ্লবকে বুঝায়। ফরাসি ঐতিহাসিক মিশেলে ১৮৫৫ সালে রেনেসাঁস শব্দটি প্রথম ব্যবহার করেন।
652. খনার বচনের উপজীব্য হচ্ছে-
সমাজনীতি
রাজনীতি
ধর্মনীতি
কৃষিকাজ
ব্যাখ্যা: ব‍্যাখ্যাঃ খনার বচন বলতে কৃষিসম্পর্কিত বিষয় বুঝায়। তবে এর কোনো লিখিত নিদর্শন বর্তমানে নেই।
653. বাংলা সাহিত্যের ধারায় প্রথম সার্থক উপন্যাস হচ্ছে-
দুর্গেশনন্দিনী
যুগলীঙ্গুরীয়
কপালকুন্ডলা
আনন্দমঠ
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত 'দুর্গেশনন্দিনী' বাংলা সাহিত্যের প্রথম সার্থক উপন্যাস। তার আরো উপন্যাস- কপালকুণ্ডলা, যুগলাঙ্গুরীয়, আনন্দমঠ।
654. প্রাচুর্য' এর প্রকৃতি ও প্রত্যয়-
প্রচুর + য্য
প্রচুর+ অ
প্রচুর + য
প্রচুর + য্য
655. বাংলা ভাষায় আগত আরবি শব্দ হচ্ছে--
চাঁদা
কুলি
জামা
ছবি
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: বাংলা ভাষায় আগত আরবি শব্দ 'ছবি'। আরও আগত আরবি ভাষার শব্দ- কলম, নগদ, বাকি, উকিল, কানুন, রায়, জান্নাত, গোছল, কিতাব, আদালত, হাদিস।
656. কবি ঈশ্বর গুপ্ত সম্পাদিত সাময়িকপত্র হচ্ছে-
সমাচার চন্দ্রিকা
সংবাদ প্রভাকর
সম্বাদ ভাস্বর
সম্বাদ কৌমুদী
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত সম্পাদিত সাময়িকপত্র 'সংবাদ প্রভাকর'। এটি বাংলা ভাষায় প্রকাশিত প্রথম দৈনিক পত্রিকা।
657. গতিবাদের প্রভাবে রচিত রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কাব্যগ্রন্থ-
মানসী
বলাকা
ক্ষণিকা
সেঁজুতি
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: 'বলাকা' ১৯১৬ সালে রচিত রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গতিচেতনা বিষয়ক কাব্য। তার গ্রন্থগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো- গীতাঞ্জলি, গোরা, রক্তকরবী।
658. কোন শব্দটি শুদ্ধ বানানে লেখা হয়েছে?
বিদ্বান
বিদ্যান
বিদ্দান
বিদ্ব্যান
659. মাইকেল মধুসূদন দত্ত রচিত গীতিধর্মী রচনা কোনটি?
পদ্মাবতী
কৃষ্ণকুমারী
বীরাঙ্গনা
ব্রজাঙ্গনা
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: 'ব্রজাঙ্গনা' মাইকেল মধুসূদন দত্ত রচিত গীতিধর্মী কাব্য। তার রচিত 'বীরঙ্গনা' কাব্য বাংলা সাহিত্যের প্রথম পত্রকাব্য।
660. কাজী নজরুল ইসলামের প্রথম প্রকাশিত রচনা হচ্ছে-
বাউন্ডেলের আত্মকথা
রাজবন্দী জবানবন্দী
গাজী মিয়ার বস্তানী
ঠাকুর বাড়ির আঙিনায়
ব্যাখ্যা: ব্যাখ্যা: 'বাউন্ডেলের আত্মকথা কাজী নজরুল ইসলামের প্রথম প্রকাশিত রচনা। এটি ১৯১৯ সালে 'সওগাত' পত্রিকায় প্রকাশিত হয়।