ব্যাখ্যা: পাহাড়ের প্রধান উৎসব বৈসাবি। পাহাড়ের প্রধান তিন সম্প্রদায় ভিন্ন ভিন্ন নামে উৎসবটি পালন করে। পাহাড়ের এই উৎসবকে ত্রিপুরারা বলে 'বৈসুক', মারমারা বলে 'সাংগ্রাই' আর চাকমারা বলে 'বিঝু'। ত্রিপুরাদের বৈসুক থেকে 'বৈ', মারমাদের সাংগ্রাই থেকে 'সা', আর চাকমাদের বিজু থেকে 'বি' একত্রে 'বৈসাবি' নামে পরিচিত।

ব্যাখ্যা: বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলামের (১৮৯৯-১৯৭৬) সিন্ধু-হিন্দাল' কাব্যগ্রন্থের অর্ন্তভুক্ত- 'দারিদ্র্য' কবিতাটি। কাব্যগ্রন্থটি ১৯২৭ সালে প্রকাশিত হয়।

ব্যাখ্যা: ৫৩তম সমাবর্তনে নোবেল বিজয়ী ফরাসী অর্থনীতিবিদ প্রফেসর ডা. জেন টেরোল সমাবর্তন বক্তা হিসেবে উপস্থিত ছিলেন। তাঁকে সম্মানসূচক ডক্টর অব ল'স (হোনোরিস কোওসা) ডিগ্রি প্রদান করা হয়। অধ্যাপক ড. জঁ তিরোল একজন ফরাসি অর্থনীতিবিদ। তিনি বাণিজ্যিক প্রতিষ্ঠান, ক্রীড়া তত্ত্ব, ব্যাংকিং ও অর্থনীতি এবং মনোবিদ্যাগত অর্থনীতি এর উপর কাজ করেছেন। বাজার শক্তি এবং বড় বড় কোম্পানির নিয়ন্ত্রণ সংক্রান্ত বিশ্লেষণমূলক কাজের জন্য তিনি ২০১৪ সালে অর্থনীতিতে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।

ব্যাখ্যা: একুশের গান একটি বাংলা গান যাআমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো হিসেবে সুপরিচিত (প্রথম চরণ দ্বারা)। এই গানের কথায় ১৯৫২ সালের ফেব্রুয়ারি ২১ তারিখে সংঘটিত বাংলা ভাষা আন্দোলনের ইতিহাস ফুটে উঠেছে। সাংবাদিক ও লেখক আবদুল গাফফার চৌধুরী ১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারিতে গানটি রচনা করেন। প্রথমে আবদুল লতিফ গানটি সুরারোপ করেন। তবে পরবর্তীতে আলতাফ মাহমুদের করা সুরটিই অধিক জনপ্রিয়তা লাভ করে, ১৯৫৪ সালের প্রভাত ফেরীতে প্রথম গাওয়া হয় আলতাফ মাহমুদের সুরে আমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো গানটি এবং এটিই এখন গানটির প্রাতিষ্ঠানিক সুর। ১৯৬৯ সালে জহির রায়হান তার 'জীবন থেকে নেওয়া' চলচ্চিত্রে গানটি ব্যবহার করেন।

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা: ধূসর পান্ডুলিপি কবি জীবনানন্দ দাশের দ্বিতীয় কাব্যগ্রন্থ। এই কাব্যগ্রন্থটি ১৯৩৬ খ্রিষ্টাব্দে (১৩৪৩ বঙ্গাব্দ) ভারতে প্রকাশিত হয়।

ব্যাখ্যা: ১৯৭১ সালে 'আকাশবাণী কলকাতা কেন্দ্রে প্রথম বাজানো হয় মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক উদ্দীপনামূলক গান 'শোন একটি মুজিবুবের থেকে। 'গানটির গীতিকার ছিলেন গৌরিপ্রসন্ন মজুমদার এবং সরকার ও শিল্পী ছিলেন অংশুমান রায়।

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা:

ব্যাখ্যা: বাংলা উপসর্গ ২১টি অ, অহা, অজ, অনা, অ, আড়, আন, আব, ইতি, উন (উনা), কদ, কু, নি, পাতি, বি, ভর, রাম, স, সা, সু, হা।

ব্যাখ্যা: সবার উপরে মানুষ সত্য, তাহার উপরে নাই'। বাংলার মধ্যযুগের এক কবি বড়ু চন্ডীদাস উচ্চারণ করেছিলেন মানব-ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ মানবিক বাণী।